Jiwa Yang Menjejak

Friday, September 15, 2006

Bagaimanakah caranya untuk mendapatkan teladan bagi meransang kasih sayang di dalam jiwa kanak-kanak?

Imbasan soalan seorang penceramah yang masih diingati ketika menghadiri kursus berkaitan emosi kanak-kanak.

Guru dan pelajar mengajar untuk belajar supaya menjadi terpelajar. Ragam ayat mempengaruhi emosi kerana disebut dalam minda tenang mesra untuk lahirkan rasa enak dan girang.

Harmoni adalah keseimbangan minda dan hati. Sukar untuk mewujudkannya jika guru selaku pendukong utama tidak bersedia berfikiran terbuka bertolak ansur untuk mengubah sikap semasanya.

Kanak-kanak syaksiahnya berbeza... ia menjanjikan risiko... iaitu jika tiada minat yang tinggi, guru secara tidak disedari berupaya menyalurkan bijak yang kurang hikmah... misalnya letih guru jika terzahir, bosan jemu anak-anak terungkap dalam laku yang agresif. 

Bila agresif ia membawa kepada perlaksanaan menghukum yang menerbitkan pertikaian. 

Guru sering terlupa anak-anak memerhati untuk mengamati.

Lantaran itu merealisasikan cenderung minat untuk mengasihi dengan jujur pasti akan menyalurkan cabaran minda untuk berinteraksinya antara akal dan hati... agar segar harmoni berkomunikasi. Tanpa komunikasi hubungan hanya sehala biarpun ada perantara!

Guru wajar menyebar kasih dengan tabah dan sabar agar lahir nilai mulia untuk dicetak ulang oleh jiwa anak-anak didiknya. 

Mulianya guru kerana sentiasa bersedekah ilmu dan bimbingan, teladan dan simpati kasih sayang.

" Setiap seruas tulang dari seluruh manusia itu harus memberikan sedekahnya pada setiap hari yang menerbitkan fajar. Mendamaikan dengan cara yang adil di antara dua orang yng bersengketa adalah sedekah, membantu saudaranya dengan mengangkat beban barangannya adalah sedekah, ucapan yang baik adalah sedekah, setiap langkah untuk solat adalah sedekah, menghilangkan perkara yang menghalang di jalan juga sedekah. " 

Kehilangan

Saya sebenarnya tidak suka dengan tema dinamik yang saya pilih tanpa rela.

Ia telah melupuskan keaslian dan ketenangan saya untuk menulis.

Saya tidak suka tema dinamik ini dan cuba mencari warna-warna yang menjelaskan jati diri saya berperibadi sebagai seorang wanita muslim yang berakidah yang masih hidup di zaman anak-anaknya.

Saya tidak suka tema dinamik ini apabila dengan rendah diri saya masih efektif dan pro aktif untuk menulis berdasarkan pengalaman saya membaca masyarakat teluk yang tidak diterima sepenuhnya di eropah dan barat dan tidak pula mereka berhasrat untuk dikenali sebagai orang-orang afrika, tatkala mereka mendapat sokongan dari masyarakat di benua kecil India setelah mereka tidak dikenali sebagai orang-orang asia jauh.

Saya suka menulis di dalam kerangka yang membuatkan saya beroleh ketenangan sewaktu menulis.

Gelodak rasa yang terhimpun ini semakin hilang sakinahnya semakin luput ketabahan untuk saya berbicara, jikalah tidak mengenang hitungan qadar yang telah ditetapkan Allah ingin sahaja saya menggunakan tema klasik untuk meneruskan catatan yang telah lama dicatatkan namun tersimpan dek persendaan 'mereka' yang saya pernah percayai.

Walaupun saya tidak tahu berbahasa ahli-ahli syurga, tidak merdu dan fasih bacaan al-qurannya dan tidak mampu menghafal hadis-hadis yang menjadi garis pandu saya mencatat, saya memahami erti saya menjadi seorang muslim.

Saya kehilangan hasrat yang bernyala-nyala untuk menulis apabila melihat warna-warna yang diberikan untuk menjadi hiasan di tata skrin ini...pilihan huruf yang tidak menzahirkan jati diri saya sebagai seorang muslim...catatan saya kehilangan keasliannya apabila saat pertama kali saya mencatat pada bulan May 2006 kira-kira hampir sepuluh tahun yang lalu telah hilang telah luput dan tiada lagi menemani keashikkan saya ketika menulis.

Saya kehilangan... saya berasa kehilangan.

Kisah Ahmad Muttaqin, Siti Hanan Dan Ahmad Mustaqim

Hanan- (kakak), Mustaqim- (abang) dan Hilman- (adik) rakaman 13/10/07

Along- Muttaqin dan adiknya 'kakak' - Hanan. Rakaman pada 31/8/07

“Mak, bolehkah abang berkawan dengan budak perempuan?”tersenyum-senyum anak lelaki kedua saya yang dipanggil abang yang ketika itu baru berusia dua belas tahun bertanya sambil berbaring di sebelah saya.

“Muda lagi, mahu berkawan yang bagaimana,jadi teman berjalan bersama atau abang mahu berkasih-kasihan,nanti banyak masa terbuang bila melayan perasaan.”

“Berkawan sahaja. Bukannya ada apa-apa.”

Beberapa minggu seterusnya abang yang sulong, kakak dan adik sudah mula memberi laporan berasas apa yang mereka lihat waktu di sekolah.

“Akak tidak sangka, abang seperti itu…geram betul.”

“Abang sudah mengada-ngada di sekolah,”yang bongsu sudah menjadi pendakwa sukarela.

Along yang tidak banyak berkata bicara mudah difahami kerana antaranya dengan adik lelakinya itu seputar sealam masing-masing sering melindungi dan memanafaatkan hubungan baik agar tidak ada leteran menasihati.

Sukar mahu menolak perbezaan masa dan anak-anak terkeliru andai tidak ada ketegasan dan terserlah kekhilafan.

“Abang sebenarnya sunyi dan suka berkawan sahaja dengannya.”

“Sehingga berdua-duaan dan memanjangkan masa perbualan di internet?”

“Emak marahkah? Abang tidak bersentuhan dengannya sekadar berjalan bersama dan abang rasa seronok bila ada yang cemburu…”

Bila diadukan kepada abahnya,diam tanpa ada reaksi. Orang lelaki memang agak praktikal, spontan dan sentiasa matang bersikap terbuka. 

Ini sesekali membuatkan saya merenung menginsafkan diri yang kerap beremosi.Tetapi jika begini bererusan sikap orang lelaki, ada juga bahayanya.

“Begini sahaja kakak, di sekolah bila bersua abang berdua-duaan begitu, beritahu baik-baik ajak teman-teman yang lain untuk bersama, usah ditegur dengan marah, dia baru sahaja akal baligh, mungkin ada sesuatu yang sedang dialaminya dan kena hormati peribadinya.”

“Akak tidak setuju! Emak kena tegas ashik mengalah sahaja pada setiap perbuatan anak-anak.”

“Abang dah diberitahu apa yang dilarang apa yang dibolehkan, sebelum berkawan abang sudah meminta izin pada emak, memadai bila mak sudah mengetahuinya.”

“Bila berjalan adakan jarak dan batasi diri usah terlalu berdekatan dengannya, bahasa usah terlalu manja, usah mengungkap jiwa…” mahu tergelak dibuatnya saat mencuba memahami saat anak teruna mengalami keremajaan.

Namun ada ketikanya kerap juga orang dewasa tertimpa perasaan seperti ini dan ia amat sukar untuk dihadapi hanya gara-gara  mengaktifkan telekomunikasi tanpa menyedari iman juga teruji.

Ada saatnya sukar memadam apa yang pernah menjadi realiti.

Remaja perlu dibiasakan dengan adab-adab dan cara-cara pergaulan yang baik tatkala mereka tidak mengetahui makna fikh dan peraturannya dalam membina akhlak dan budi pekerti.

Mendidik moral dan mengindahkan akhlak lantaran adab itu antara cara pendisplinan yang mengasuh rasa penghormatan dan penghargaan diri.

Anak-anak usah dibiarkan membuang persepsi secara sia-sia menerusi penilaian dari rupa dan bentuk luaran sahaja.

Ada saatnya ia tidak berkekalan begitu.

Zahir dan batinnya mesti diusahakan agar sama seiringan gandingannya.

Hubungan yang baik terjemahan dari keluhuran pekerti yang diadun bersama sifat malu manakala yang menjejaskan harmoni dalam berbaik sangka adalah ketika hubungan terjalin, tersimpul bersamanya iri dan cemburu yang memudahkan rasa membenci.

Namun tidak wajar disingkap sesuatu yang tidak lagi berlaku hanya untuk menetapkan rasa yang mewajarkan tindakan.

Anak-anak amat perlu ditingkatkan kepekaan terhadap persoalan ini dalam memelihara hubungan baik sesama mereka.

Nyata dengan jelas tuntutan kejiwaan bersandar kepada agama yang membentuk asas keyakinan di dalam mendidik anak-anak.

Andai ada yang mencela atas sesuatu kekurangan dan kekurangan diri ia adalah kelemahan yang bertujuan untuk memperbaiki dan memulihkan peribadi dan fikrah syaksiah anak-anak.

Mengenali hak-hak di dalam persahabatan akan mencirikan perwatakan dari kemurniaan wibawa bina diri kerana hak-hak itu yang dituntut untuk dipelihara bukan didendami jika ia disepikan.

Paling utama untuk memberikan rasa kasih amat perlu dijelaskan kepada anak-anak wajar diberikan lebih masa untuk mengenali terlebih dahulu bagaimana urus reda Allah sebelum meletakkan setia untuk dibalas rasa kasih itu sesama manusia.

Cinta dan kasih sayang kerana Allah bukan kerana peribadi upaya mengikat akhirat sebagai sebab untuk berkasih.

Maknanya kebolehan untuk memisahkan antara dosa dan pahala tetap wujud di dalam cinta dan kasih sayang terjemahan dari fikh dan sunnah di dalam Islam.

Ketiadaan Muslim Internet Security Product Merugikan Ummah

Blog ini adalah blog catatan awal saya di alam siber setelah saya berhijrah ke Qatar.

Walaupun hanya menulis dan mencatat saya beranggapan ia adalah termasuk kepada lingkaran berkerja dengan tangan sendiri berdasarkan tunjuk teladan dari Rasulullah sallallah hu alaihiwassalam yang berpesan sebaik-baik pencarian (pekerjaan) ialah pendapatan seseorang dari usaha tangannya.

Twitter ini tidak wujud dan saya tidak faham bagaimana McAfee mengklafikasikannya sebagai selamat apabila ia kini diubah menjadi http://twitter.com/HajjahLelawati

Apabila kertas-kertas eletronik dikatakan akan menggunakan sinar solar serta sel bateri, di manakah graduan-graduan muslimin dari institusi serta kolej di negara-negara muslim bagi mewujudkan 'ínternet security produt' bagi menghadapi ancaman-ancaman virus di jalur fiber optik, internet, jenayah siber, capaian muat naik pelbagai kemudahan secara online, virus, spyware, spam, website yang merisikokan keselamatan pelayar siber,  'haram', ancaman dari jaringan sosial, 'phishing', 'online identity theft' dan seumpamanya yang meluas dan mempercepatkan pengedaran sifat akhir zaman melalui fitnah?

Allah Dan Malaikat Raqin Dan Átiq Memandang Kita

Dengan tegas saya tidak mempertautkan blog atau nama serta nama pena dengan twicsy website.

tejathanaif adalah nama pena kepada seorang manusia (wanita melayu muslim)

Saya menemukan nama pena saya 'tejathanaif'telah digunakan oleh t.co....

twitter saya juga dikelirukan di @HajjahLelawati

Blog ini tidak dipertautkan kepada mana-mana permainan siber.

tejathanaif adalah nama pena bagi seorang manusia yakni seorangwaita yang telah bersuami yang juga merupakan seorang ibu melayu yang beragama islam dari Selangor Malaysia yang menulis dan mencatat secara aktif di jalur internet..

Kuasa Pada Kehendak

Monday, September 25, 2006

Ralat merakam resah bila harus mengambil masa yang lama mencari keperluan namun masih tidak tersua sesudah berderatan kedai dimasuki. 

Susunan premis petempatannya saling terpisah dan berjauhan ketika itu (kira-kira sepuluh tahun lalu) 

Pasarananya pula tidak tersusun. Dipencilkan oleh sifat pembawaan bangsa yang ditawarkan pekerjaan. Terpencil dan tersisih oleh infra struktur yang  berjenis-jenis karektor tanpa piawaian. 

Bangunan dan rupa sebuah petempatan seringnya perlu bersih. Bandar dan kota serta pekan yang kotor menzahirkan risiko penularan penyakit. 

Cuaca bukan pesalah untuk dijadikan mangsa jika kemalasan itu sifat yang membina diri bangsa. Sangat sadis jika bangsa dan negara itu dikenali oleh sifat pengotornya.

Bila bangunan berjiran apakah permit penggunaan ruang ditentukan oleh tuan tanah atau kerajaan?

Menemukan sebuah bengkel kereta yang berjiran dengan kedai runcit yang menjual keperluan harian tatkala yang dicari adalah nat skru kecil.

Akhirnya menemukan sebuah kedai kecil yang hampir-hampir tidak dilihat oleh mata. Rak-rak tiada petak khusus, kategori tidak disenaraikan jenis dan nama, uuhhhhh bercelaru kusut terlihat 'nat' skru kecil terbenam ditindih oleh paku-paku dan skru besar juga sederhana ukurannya. Semua ini adalah pengalaman kira-kira sepuluh tahun lalu...

Lalu lazim yang kekal terbit dari lipatan kenangan terimbas selayang ingatan terhadap tanah sawah di kampung emak yang ditanam semula dengan kelapa sawit. 

Rumah kampung di tanah adat itu yang sepi dan sunyi kerana jauhnya dari bandar semakin 'gelita' apabila pohon kelapa sawit semakin meninggi merimbun daun-daunnya menenggelamkan sinar mentari.

Kelapa sawit yang telah tua

Kampung di mana emak saya dilahirkan - Kampung Terentang Seberang

Sungai Terentang

Emak mendapat hasil dari tanaman kelapa sawit di tanahnya itu tidak pernah mencecah hingga empat angka (tanpa dikumpulkan pendapatannya) yang diketahui telah didebitkan ke dalam akaun hanya setelah berulangkali menalipon 'adik' kerani di bank ketika itu (kira-kira dua puluh tahun yang lalu ketika saya masih remaja)

Seketika terkenang pada kelas Perdagangan (lebih tiga puluh tujuh tahun yang lalu) ketika cikgu mengungkap tafsir ' sistem barter '( tukar suka sama suka ). 

"Kamu ada beras memerlukan ikan sedangkan cuma ayam dan itik sahaja di depan mata, apa yang perlu kamu lakukan?."

"Pergi cari siapa yang ada ikan cikgu."  

Kata ustaz pula, "emas dan dirham bukan kuasanya pada benda tetapi pada nilainya yang menyeimbangkan antara semua jenis harta."

" Tak faham ustaz, cikgu Perdagangan tak ajar lagi..."

" Makna kata yang lain ialah emas dan dirham itu hanya bersifat sebagai perantara. Nanti jika kamu belajar ekonomi kamu akan lebih jelas lagi, insyaallah," ujar ustaz yang bermurah hati membayarkan yuran peperiksaan Sijil Rendah Pelajaran saya dan kakak.

Kini setelah dewasa telah jelas kepada saya bahawa mata wang tidak dicipta dengan tujuan menjadi bahan riba.

Mengenang sayu di manakah cikgu kini... mengesahkan bahawa masa adalah modal pelaburan jika tidak ditadbir dengan baik akan menghilangkan banyak kesempatan. 

Pergantian masa memimpin penjanaan tangkas untuk melengkaskan minda dari acuan lama yang bersaiz keterlaluan.

Minda yang yakin dan percaya pada semangat ehsan dan kasih sayang merujuk masa sebagai medan untuk melaksanakan sebanyak-banyaknya kebaikan. Lantas saling melakukan muafakat dan bekerjasama bukan sanggah mahukan kuasa mengadun daya memberi tenaga bagi berkreatif berinteraksi.

Memandang jauh ke hadapan dengan mengesan hidu khazanah nilai tamadun yang menyeimbangkan duniawi dan ukhrawi guna menyepikan ketidakstabilan imbangan menyukat nilai kemanusiaan.

Mewahkan generasi dengan tangkas rohani agar tidak hilang jati diri tanpa miskin hati. 

Dorong Didik Diri

Sesudah dua hari menjejaki bumi bertuah ini (negara tempat kami bermaustautin), tanah tempat terhimpunnya roh dan semangat yang sedang bergelut antara sinar suram dan terik cahaya, kota yang sering disangka bernama Dubai dek kerana tiada selidik didik kaji yang dimanipulasi dengan selang seli, buat pertama kalinya kami disapa oleh seorang peribumi.

Saatnya adalah di ketika yang sama kereta kami serentak mahu memasuki petak menempatkan kenderaan.

Menyedari kami adalah tetamu yakni orang asing, kami meraikan lelaki peribumi itu dengan mencari tempat yang lain dan membiarkannya mengambil petak yang kami temui terlebih awal darinya. 

Ketika kami menuju ke pintu utama premis perniagaan itu, seorang syeikh yang  gagah namun tidak setampan syeikh yang biasa kami temui, tidak secerah dengan rapi misai jambang serta janggutnya, menerpa ke arah suami, dengan manis mesra kuntuman senyum ia berjabat salam dengan suami dan anak-anak lelaki mengenalkan diri, beramah kata mengucap bicara selamat datang ke Doha...berterima kasih kerana mendahulukan dirinya di petak tadi.

Biasanya rakyat peribumi yang lebih tua yang agak kusut masai dan tidak rapi ketrampilannya lebih sedia menyantuni kami...pada mata saya mereka mungkin meruapkan penduduk tempatan yang mendiami kawasan-kawasan yang jauh dari bandar...ya mereka mungkin penduduk di kampung-kampung yang berada jauh dari petempatan masyarakat bandar Doha.

Sukar untuk menyukat tepat jika berhakimkan dengan mata sahaja. 

Lidah pantas menutur kata istilah makna tanda bahaya , akan erti kasar roman wajah dan rupa oleh khalayak yang ceria dan dipuja walau tiada wujud percikan tumpahan merah menabur cerbis meninggalkan rangka.

Bahaya di mata ukirnya di jiwa, benamnya di dada, ungkapnya pada bicara lalu mewarnalah berbagai rupa di minda sedia berhujjah kata...hingga natijahnya derita dan sengsara hanya kerana rupa.(21/9/06)

Terimbas jauh tentang isu cetak rompak ekoran ketangkasan China dan India dalam menduplikasi software perisian palsu kerana tiada beretika bila negara itu bukan negara yang dibina dengan agama, penawaran kekal di pasaran dek adanya permintaan yang darinya wujud pekerjaan... sambil berjalan-jalan minda mengitar sinis, memiliki  jumlah besar untuk penduduk yang layak menjadi pengundi tidak boleh dijadikan contoh bagi diistiharkan pengamal utama demokrasi bila tragedi membunuh pemimpin oleh rakyat sendiri kerana memprotes menjadi amalan. 

Walaupun Pakistan atau India mahupun Cina amalan demokrasi di negara ini mewujudkan pembunuhan dan rampasan kuasa...perlahan-lahan emosi ini bersuara...

Masalah cetak rompak dan pemalsuan ke atas hak cipta sebagai harta intelek didakwa kata memerlukan masa paling kurang sepuluh tahun untuk mengatasinya...sejak bilakah ianya bermula? Dan adakah ianya benar-benar telah berjaya didepani?

Lalu anakku (Ahmad Muttaqin dan Mustaqim) yang telah mula memberi khidmat dan yang masih di bangku kuliah... sedarkah dikau kedukaan minda ibumu ini? 

Mukmin dan mukminah, muslimin dan muslimah umumnya tidak berharta bila kekayaan seringnya diujar sebagai jalan dan cara untuk berkebajikan.

Nah, terasa lelah bagaimana untuk mengadili makna bahaya jika sukatan pada mata...bukti tergambar nyata bukan dibingkai yang melakar arca. 

(14/3/15)

Pilihan di hati, jiwa yang membebaskan kongsi untuk sentiasa berdurja.
Pilu untuk terus menahan sendu kerana yang mahu dicapai adalah impak bahaya yang telah terungkai...

Kesamaran dari sikap untuk menilai makna dari baris kata yang tanpa telliti akan menyangkar diri.

Kemelut dari gelodak sukma melenggang lengguk mengetuk nurani minta berdiri cari kemudi erti insani hidup bukan di persada duniawi bahkan ukhrawi sandaran sejati.

Lantas mahukah terus bersenda loka pada sendu tanpa usaha yang keramatnya adalah tekad berkorban bersama iman... bergelanggang tidak sekadar di sekitar di persada dagang , bangsa atau kuasa tetapi di medan gelanggang minda yakin percaya atas diri yang bersendi agama sebagai asas berbudaya, membicara dengan bahasa bual minda disepakati, gugusan ditadbiri dengan muafakat bersama kesempatan yang mendalami makna membawa tujuan.

"Dan jika Kami hendak membinasakan sesebuah negeri maka Kami perintahkan kepada orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi apabila mereka engkar (melakukan maksiat) lalu negeri itu dibinasakan dengan sehancur-hancurnya."